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子不必母
栏遮子中还变母子母亦同然世号涌泉匮
此法不虚传三黄须记著一黑不留言
日华子云黄铅伏黑铅白汞 圣通
玄西泽东 (第 006b 页)
   释疏题明道德义
义曰老子者太上老君之内号也释解已具
前篇道经者此经两卷上经以道为目夫化
导群生贯穿万法居众法之首故三皇尊其
道焉为万教之先故大演虚其一焉故一者
道之数道者一之本下经云道生一是也夫
其道也极虚通之妙致穷化济之神功理贯
生成义该因果纵之于己则物我兼忘荡之

于怀则有无双绝道与德有相资相禀之义
故云道德经也今于道德义中分三门解释
一者释名无名方了玄教故经云虚无常自
然强名字大道所以道义主无理物有病德
义主有理世无惑故臧玄静云道者通物以
无为义令就明之道有三义一理也二导也
三通也理者理实虚无以明善恶导者导执
令忘引凡入 圣通
者通生万法变通无壅上
经法阳象天数奇故三十七章也老君说经
本亦不执上经为道下经为德昔贤相承分 (第 001b 页)
 成酥酥成醍醐醍醐色黄白作饼甚甘肥

 亦时至江南
 唐本注云酥掏吐刀切酪作之其性犹与
 酪异 圣通
言功是陶之未达然酥有牛酥
 羊酥而牛酥胜羊酥其牦牛复优于家牛
 也
 陈藏器云酥堪合诸膏摩风肿踠跌血 (第 024a 页)
   蜀王归顺
磁州崇明观真武显圣遍及真定等二十馀
年皆获圣赐斛斗共一十五万馀石出粜救
饥除磁州收到价钱支付崇明观修造讫馀
诸州价钱亦及万数别无支费奏取旨施行
续降指挥下河北转运司起发上件栗麦价
钱就京城创四圣观赐额为四圣紫极观特
设普天大醮并降赦恩上达四 圣通
凡降鉴
朝廷因用兵取蜀未决忽夜有狂风一阵过 (第 009b 页)
大悲正真通明天尊
大悲公照无滓天尊
大悲广明正灼天尊
大悲普精天尊
大悲 圣通
天尊
大悲大耀天尊
大悲至光透天尊
大悲大广灵天尊
大悲转毂运心通穴动谷轮天推地普和天尊
大悲洞然内 (第 6p013a 页)
  至心朝礼
中元七气赦罪地官洞灵清虚大帝(九拜)
天府元阳紫微赐福大帝(九拜)
水府洞阴阳谷解厄大帝(九拜)
圣通
玄玄元诞妙天尊
空慧凝常方便善救天尊
通真应变众善慈施天尊
和光忍辱凝神玄觉天尊
轮转运度大慈无我天 (第 4p058a 页)

以酬救度之恩以罄感衔之念救苦真人又复稽首谢曰承蒙
恩谕敢不敷宣传语凡尘虔恭顶礼
  至心朝礼
圣通
玄天尊 玄元诞妙天尊 空慧凝常天尊
方便善救天尊 通真应变天尊 众善慈施天尊
和光忍辱天尊 凝神玄觉 (第 5p068a 页)